15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡，古老的君士坦丁堡城市的大小教堂被土耳其人改为清真寺，虔诚的基督教徒为了保存和捍卫基督教文化和艺术，用白色的涂料把马赛克盖住，经过历史的变迁，基督教在当地再度崇尚时，虔诚的基督教徒把改为清真寺的教堂中的马赛克拼画的白色涂料清洗掉，充满基督教神秘、繁复而又美丽的马赛克拼画又重现世间，其重现世间的一刹那，激发了人民对马赛克的无限向往，马赛克历史又进入了一个更加绚丽的发展时期。到了二十世纪五十年代，艺术界被再次重现的壮丽拜占庭马赛克所鼓舞。嘉兴玻璃剪花马赛克哪家好
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一、 古代
1、苏美文化 （青铜时期）
公元前2500年
源自美索不达尼亚，西亚两河流域美索不达尼亚平原上的苏美尔人已经大量地使用马赛克拼接出各种简单而生动的图画，用以舒缓那些巨大神殿石墙透露出的单调感受。
苏美人的太阳狗的镶嵌图案
使用材料：石材
2、二里头文化（青铜时期）
公元前19世纪至公元前16世纪
我国夏墟发现有绿松石镶嵌艺术品
3、希腊文化 （铁器时期）
公元前900-500年
古希腊人的大理石马赛克铺石应用很普遍，当时**常用的形式是用黑色与白色相互搭配而成的铺石马赛克，当时只有**的统治者及有钱的富人才请得起工匠和购得起材料，用马赛克镶嵌成各种各样的图案装饰自己住的地方。用马赛克作装饰表现当时是华侈的艺术，发展到古希腊晚期时，一些能工巧匠和艺术家为了更多元化地丰富其建筑装饰作品，开始使用更细小的碎石片，并用自己手工切割的小石片通过各种颜色的搭配，组合来完成一幅幅马赛克镶嵌作品，铺贴在建筑物的墙上、地上、圆柱上，其原始、粗旷的艺术表现形式，是马赛克历史和文化的宝贵财富。
马赛克（Mosaic）一词源于古希腊，意为“值得静思，需要耐心的艺术工作。”是罗马时期已存在的**古老，**有吸引力的艺术形式，因此，马赛克首先是一门艺术。
极强的可塑性与丰富的色彩冲击力，使马赛克从诞生的那天起便与建筑装饰结下了不解之缘，在人们不断追求完美，张扬个性的人文空间里，马赛克成了相当有魔幻 色彩，相当有DIY气质，**富于陶冶精神魅力，**精于细节改造的建筑装饰材料。马赛克创造的空间是个魔幻、迷离、纯粹、深遂的精神空间、艺术空间，她纤巧的 体形和丰富多变的色彩冲击力，不断引导人们的思维走向宁静，走向深遂，浮想联翩。置身于极具魅力的马赛克空间中，全身心的平静与安顿，什么都不用思想，一 切劳累、烦恼都将随着马赛克绽放出来梦幻、迷离、神秘、朦胧、深遂、延绵、斑驳、跳跃的魅力而烟消云散。马赛克缔造的家园，是个镶嵌个性主义，理想主义的 精神家园。历史因为马赛克而厚重，艺术因为马赛克而绚丽，生活因为马赛克而精彩，马赛克这一古老而充满 艺术魅力的载体在我们生活中重新兴起和流行，将 给我们的生活带来更加经典、浪漫和时尚的色彩。
花窗玻璃，通过拼组成一幅幅五颜六色的圣经故事。
公元前800年时，出现了使用各种颜色小石头铺出图形的道路，然而这些图形都还不是很有结构性。直到约西元前四百年，希腊人才将拼贴小鹅卵石的技术提升至艺术层次。其图案有精致的几何图形也有细致的人或动物画面。
特点：1、款式，它在每一片嵌片被安置进胶泥里时就被建立；
2、空隙，就是那些位于各嵌片之间的狭窄间隙；
3、这些嵌片中每一个倾斜片大约都有１３度的倾斜度，能够对光线产生不同的反射，从而影响和塑造出建筑物特有的精美质感。 玻璃马赛克如何粘贴用中性玻璃胶，或者用一种专门贴马赛克的粘合剂。嘉兴玻璃剪花马赛克哪家好
玻璃上贴墙纸接逢开裂玻璃上面可以直接贴墙纸的。嘉兴玻璃剪花马赛克哪家好
近现代
二十世纪五十年代--现在
到了二十世纪五十年代，艺术界被再次重现的壮丽拜占庭马赛克所鼓舞，加上新的材料如玻璃纤维和塑料等的出现，为现代马赛克镶嵌家们提供了一个能够再次创造独特的、引人注目的艺术作品的崭新机会。作为一种传统而有震撼力的装饰手段，马赛克成为现代装饰中极具表现力的艺术形式。
而诞生于１９９３年的成都磊富艺术石业有限公司更是彻底地改变了马赛克的世界格局，打破了**内装饰及设计行业为外国公司独霸的局面。各类马赛克产品目前正渐渐成为**酒店、高级会所等大型工程装饰装修的主题而非点缀，是时尚的主流材料之一。
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