三、 文艺复兴
14世纪--16世纪
文艺复兴时期，马赛克更成为保存艺术品的一项独特的技术。
文艺复兴时期，画家的应用透明法强调空间结构，形成了绘画平面的突破，在平面中追求立体感，这时马赛克这样的嵌画材料本身不适于这样的立体表现，马赛克作为绘画艺术要走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘了它们的功能，反而被马赛克**牵制。
随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求，文艺复兴时期油画艺术的兴起，多种艺术材料的选择以及建筑形态，建筑风格的改变都加速马赛克的衰落，导致欧洲文明在近几个世纪中，无法引发人们对马赛克这一古老艺术的兴趣，马赛克艺术历史一度进入了低迷发展时期，但文艺复兴时期的一些大画师由于颜料、画技和作画工具等各种因素制约，使其绘画作品难以保存，由于还没有更好的方法对各艺术大师的绘画作品进行有效地保存，宫廷只得命工匠采集各种石头并将其做成石粒，根据画作逐一铺贴在上，此举既得以长久保存艺术品 , 亦可彰显大师手笔。 宝山区优良石材马赛克价格
拼贴流程：
①：由设计在CAD里面打出线图，标上颜色，交到生产车间。
②：生产车间首先订尺寸模型，和要求生产的拼图一致大小。
③：拼贴工人在尺寸模型内将图纸拼贴好。
④：拼贴工人按线图的走向以及图形颜色来生产。石材马赛克通常是反面制作，即将要呈现产品图形颜色的石材颗粒那一面放在下面。
不足：一般尺寸大的拼图，由几组工人配合完成，每个人的拼贴手法不一样，如果前期生产这边没沟通好具体做法，就会出现一样的图形，颗粒走向以及剪切的不一致，缺乏协调性
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15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡，古老的君士坦丁堡城市的大小教堂被 土耳其人改为清真寺，虔诚的基督教徒为了保存和捍卫基督教文化和艺术，用白色的涂料把马赛克盖住。经过历史的变迁，基督教在当地再度崇尚时，虔诚的基督教 徒把改为清真寺的教堂中的马赛克拼画的白色涂料清洗掉，充满基督教神秘、繁复而又美丽的马赛克拼画又重现世间。其重现世间的一刹那，激发了人民对马赛克的 无限向往，马赛克历史又进入了一个更加绚丽的发展时期。
当马赛克艺术在文艺复兴时期由于其它艺术表现形式不断兴起而变得衰落的时候，在西半球的印加，马雅和阿兹特克的文明中产生了混合马赛克及镶嵌技巧来装饰 手饰和小件物品以及用金土和土耳其玉、石榴石和黑曜石等制造出复杂的人体还有几何图形等艺术表现形式，而迪奥提瓦康人则利用绿松石，贝壳或黑曜石等装饰做 成面具，使得马赛克艺术得以延续。
19世纪末期的西班牙，安东尼高地开始把马赛克融入建筑艺术，他在巴赛罗那的古埃及公园所作的回旋靠背马赛 克座椅，是马赛克在建筑艺术上的一个经典力作，他用全新的处理方法，把强有力的抽象概念在建筑艺术中淋漓尽致地表现出来，把马赛克艺术结合应用于迁徊弯曲 的建筑构造物中，体现了马赛克**精于细节改造的特性。
罗马帝国繁荣时期，马赛克开始走出宗教宫廷的局限，进入世俗生活，这是马赛克艺术的黄金时代。基督教的产生还推动了马赛克在墙壁上的运用，那些墙上的马赛克壁画是马赛克艺术的一大转变与进步。后来由于基督教徒受到**，以致马赛克被特别应用在基督教徒秘密**的场所，其内容多为用于描述耶稣基督一生的故事。
罗马人从希腊人那学习马赛克技巧，小镶嵌片(tesserae)可细小至几毫米大小，所以能够仿造出图画的样子。
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16世纪，玻璃制造家通过探索制造了很多不同色调的玻璃，因此当时有些马赛克制作作坊制造出了多达万种不同色调的马赛克，他们开始用马赛克拼画形式模仿画家作画或临摹名画，使得马赛克艺术变得高度细节化和复杂化，给世间留下了很多很多经典的马赛克拼画艺术作品。
欧洲文艺复兴时期，画家应用透明法强调空间结构，突破了绘画平面，在平面中追求立体感，这时马赛克嵌画材料已不适用于这样的立体表现.马赛克要想作为绘 画艺术走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘记了它们的功能，反而被马赛克**牵制。
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