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日本的食育是针对国民全体进行的,当然重点放在孩子身上。因为食物的喜好是在幼儿期决定的。幼儿期孩子所接触的食物对孩子来说,不只是身体成长所必须的,更是要通过食物达成的心理的抚慰,感情的传递,文化的延续。在日本人的饮食规范中,有三个重要的原则。一物全体,一汁三菜。一物全体,和身土不2是佛家用语,一物全体,对每一种食物都要吃得完整,不能浪费。同时,制作食物都吃掉食物,都要物尽其用。身土不2,就是身体和出生的土地要合二为一。他们认为出生的地方产出的东西是较适合自己的。要吃当地的食物,在什么季节,就要吃应季的食物。应该遵循大自然的规律,不能为了口腹之欲强硬要求。也就是我们常说的“一方水土养一方人”。“食育”一词,较早于1896年由日本出名的养生学家在其著作《食物养生法》中提出。池州家庭食育专委会服务

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“食育”一词,较早由日本出名养生学家在他的《食物养生法》中提出:“体育智育才育即是食育。”所谓“食育”,即从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,并将这种饮食教育,延伸到艺术想象力和人生观培养上。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很容易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。日本的“食育”教育在全世界处前列地位。早在上世纪50年代,日本在小学已经开展有规模的食育工作,2005年日本颁布“食育基本法”,将其作为一项国民的运动,以家庭、学校、保育所等为单位,在全国范围进行普及。重庆食育专委会靠谱吗食育的重点之一就是食文化的教育。

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如果说,以上是幼稚园、家长之间在“食育”方面的良性互动,那么在悠悠身上体现出来的成果更是让人欣喜。现在,悠悠每天要做、并且能够做到的是:饭前饭后洗手;吃饭前,自己摆放餐具、餐垫;用餐前先双手合十,谢谢亲爱的妈妈,为我们准备可爱的便当,感谢每一餐的美味;饭毕,也双手合十地颂唱“我吃饱了,谢谢”;吃饭时,努力地吃光每一粒米每一片菜叶;饭后自己收拾垃圾,不留下任何残渣……我认为较好的教育,应该是来自家庭。不要总抱怨你的孩子不好好吃饭、挑食、偏食,如果我们做家长的肯多花一点心思、多费一点点时间,多变换一点花样给孩子做餐饭,我想这个问题迟早不是问题,而我理解的“食育”真谛,就是一个孕育爱的过程,一个酝爱的过程,一个收获爱的过程。

作为制定了世界上第1个食育基本法的日本,孩子们从幼儿园起就开始接受相关知识的教育,从食物的营养价值、烹调方法,到餐桌礼仪、环保理念等,企业也以开设博物馆的形式向成人传播科普。此外,英国的饮食课程、意大利的慢食文化、法国的感官教育、芬兰的厨房教养、瑞典的食育普遍教育等,都是其基于本身文化与面对社会问题做出的答案。在我国,食育还是个新鲜的事物。此前,我们经常在自然教育、健康教育、生活教育等看到“食育”的身影。目前,国家发布的《“健康中国2030”规划纲要》,明确了“将健康教育纳入国民教育体系,把健康教育作为所有教育阶段素质教育的重要内容。以中小学为重点,建立学校健康教育推进机制。我们的传统文化里一直有“食育”这个概念,“民以食为天”“夫礼之初,始于饮食”。

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食育,其实是日本在2005年颁布的“食育基本法”里面而诞生的。它主要想通过人们对食物营养、以及安全的认识,从而对食文化的传承、与环境的调和做到进一步的合理膳食,并且提倡小孩子们通过与食物的动手接触,而对食物存在着感恩之心。良好饮食习惯的培养教育,是需要从幼儿时期开始的。这个过程中,给予食品相关知识的教导,并将这种教育延伸到身体力行中去,同时将健康的饮食习惯延续终生。或许有些家长会提出这样的质疑,小孩子做食物不是对食物较大的浪费吗?做食物总是重复如此枯燥的过程,小孩子真的会有耐心吗?让孩子与孩子之间进行交流,一起动手做食物。老师也会从旁指导,讲述关于美食的各种文化故事。制作的营养美食,让小孩们体验做食物的乐趣。在食育的过程中,不但培养了孩子的耐心,还培养了孩子对食物的感激以及尊重。从而为中国宝宝营造出一个健康成长的饮食观念。食育是根本,是德、智、体教育的基础。池州家庭食育专委会服务

自然食育与自然教育在教育观和教学法上有高度适配性。池州家庭食育专委会服务

孩子喜欢挑食、偏食怎么办?孩子不爱吃蔬菜怎么办?孩子总是边吃边玩怎么办?……关于幼儿的日常饮食问题,很多家长有一连串的困惑与烦恼。**指出,这些不良饮食行为将直接影响幼儿的身体健康,那么对幼儿进行食育也就至关重要。那么,如何科学对幼儿进行食育呢?当前,我国幼儿园有关食育的内容主要体现在对幼儿进行的健康教育中。《学龄前儿童膳食指南》第1条指出“规律就餐,自主进食不挑食,培养良好饮食习惯。”然而,目前我国幼儿普遍存在不良饮食行为,比如挑食偏食、边吃边玩、菜肉食用不均以及饮食量偏少等,这些不良饮食行为习惯将直接影响幼儿身体健康。池州家庭食育专委会服务

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